Eng Tattoo Collector Collector
Tattoos ginn ëmmer méi heefeg a prominent a populärer Kultur. Während vill Leit, déi Tattooen hunn, mat engem eenzegen Tattoo zefridden sinn, an aner bedaueren hir Tattooen an hunn se ofgeschaaft hunn, gëtt e Prozentsaz vu Leit ëmmer méi Tattooen kritt a beschreift de Prozess vun Tattoos als Suchtfehler. Obwuel d'Tattoo-Sucht net aktuell e bekannte Phänomen an der wessenschaftlecher Literatur oder den offiziellen Kriteren vun der Sucht ass , gëtt en Tattoo Sammler als ewechweegend Prozess erkannt, deen e puer Ähnlechkeet mat anere Verhalensucht huet an och Substanzsubréckungen.
Leit déi Tattooen sammelen, sinn oft vun ähnlechen soziale Faktoren op déi vun de Leit an aneren Ënnertikum Subkulturen motivéiert, wéi de Wonsch ze deelweis eng Ënnerscheed Subkultur. Zousätzlech Elitegruppen goufen an der Tattoo Subkultur identifizéiert - Tattoo Sammler a Tätowéierer. Béid vun dësen Elitegruppen benotzen als positiv an negativ Ablécke fir e privilegéierte Status op der Grenz vun der Gesellschaft ze behaalen, an eng ähnlech Manéier zu deem privilegéierten Zoustand datt Drogenhändler an Polydrugnutzer an Drogensubkulturen do sinn.
Just well Experimenter mat engem Medikament net automatesch zu enger gewéinlecher oder méi addictiver Droge benotzt ginn, mat engem Tattoo net automatesch Flich mat Tattoos oder Tattoo Sammler. De Prozess, deen eenzel Leit duerchgoën, wéi se Iwwergänge tëschent "Tragen" Tattooen a méi Sammler ginn, eng Verännerung vun Identitéit beinhalt, wou d'Persoun sech als "Tätowéierten" identifizéiert an eescht wéi "Téi".
Dës Verännerung ënnerschreiwt den "seriösen" Tattoo Sammler aus dem Mainstream, trendy Tattoo-Tréier, deen am Ënnerhalb vun der Tattoo Hierarchie ass, an ähnlech wéi déi gelegentlëch oder Recreational Medikament Benotzer ass an der Welt vun der Substanz benotzt.
D'Fuerscher déi d'Aschléi an d'Experienz vum Tattoo-Kollektiounen entdeckt hunn, hunn fonnt datt verschidde Gruppen d'Prouvalenz vun Tattoos an der populäerer Kultur begréissen, well se manner vu Stigma betrëfft , anerer schwächen d'Populariséierung vun Tattoos.
Si mengen datt d'Spezialitéit an den Ënnerscheed vun deer ronderëm déi Tattooen déi si vermëttelen, ass verwinnt vun de Launen vun der Moud. Dës tätowéiert Leit wëllen drop freet datt Tattooen ongülteg sinn. Tattoo fir Moud, anstatt eng Ënner-Kultur vun tätowéierte Leit z'informéieren, droht déi deviant Identitéit vun dësen tätowéiert Leit.
D'Schicht fir d'Identitéit vum Ee selwer als Kollektor ze ginn ass als "Affinitéit" bezeechent ginn, mä d'Affinitéit eleng féiert net zu engem Tattoo-Sammler ze ginn - e weideren Prozess deen och "Associatioun" genannt gëtt. D'Theoretiker erklären datt Tattoekollektiounen duerch dësen Zougangsprozess goen oder léieren, eng Tattoo Sammler ze ginn, virun allem duerch Kontakt mat aner Tattoo Sammler, déi se léieren, wat fillt sech gutt ze maachen fir Tattooed ze maachen, woubäi Tattooed, Tattooed, an sou weider.
Déi lescht Etapp vum Prozess ass eng Tattoo Sammler, déi als "Bedeitung" bekannt ass, beinhalt d'Internaliséierung vun der tattooed Identitéit, a versicht et fir hir perséinlech ze schaffen. An dësem Punkt si se mat Dréngungen ze beuerteelen, déi souwuel an der net-tätowéierter Welt akzeptabel sinn a fëllen am wat se op hirem Kierper als "Leerplazen, déi gefüllt sinn ze erfannen", se gesinn, datt dës Lücken vun der onberotze Haut als indicativ vun enger Aarbecht un.
> Quellen
> Guéguen N. Tattoos, Piercings, an Alkoholkonsum. Alkoholismus: Klinesch an Experimental Research . Juli 2012; 36 (7): 1253-1256.
> Irwin K. D'Sënner an d'Sünder: Elite Tattoo Sammler a Tätowéierer als positiv an negativ Deviants. Soziologescht Spektrum . Januar 2003; 23 (1): 27.
> Johnson F. Tattooing: Ming, > Kierper > a Geescht. Den onse Wesentleche vun der Konscht. Soziologesch Positiounen . 2007; 23: 45-61.
> Strohecker D. D'Populariséierung vu Tattooatioun: subkulturelle Wäerter an Iwwerleeunge vun "Elite" Tattooer. Konferenzpapers - American Social Association Association Annual Meeting > 2011; > 551.
> Tabassum N, Korcuska J, Mccullagh J. Tattoo Subkultur: Schaffen eng Identitéit am Kontext vun sozialem Stigma - Eng phenomenologesch Approche. Tattoo Subkultur: Eng Identitéit am Kontext vun sozialem Stigma kreéieren ---- En phenomenologeschen Approach . 2014.
> Vail D. Tattoos sinn wéi Kartoffelchips ... Dir kënnt net nëmmen een: De Prozess vu becoming a collector. Deviant Behaviour . Juli 1999; 20 (3): 253-273.