Wat huet Freud geduecht?
Sigmund Freud ass bekannt fir seng psychoanalytesch Schoul vu Gedanken, awer hien huet och eng interessant Interesse an der Religioun. Als Erwuesse huet Freud sech als Atheet betraff, mä säi jüdesche Background an Erzéihung an Hannergrond spieler eng wichteg Roll an der Entwécklung seng Iddien. Hien huet och scho verschidde Bicher geschriwwen iwwer den Thema Relioun.
Léiert méi iwwer Freud eng komplizéierter Relatioun mat der Relioun wéi och e puer vu seng Gedanken iwwer Relioun a Spiritualitéit.
Freud's Early Reliéis Influenzen
Sigmund Freud ass zu jüdesche Elteren gebuer an der räicher kathoulescher Kierch vu Freiburg, Mähren. Während senger ganzer Zäit huet Freud d'Relioun an d'Spiritualitéit verstanen a schreift verschidde Bücher, déi de Sujet gewidmet huet, dorënner "Totem a Taboo" (1913), "D'Zukunft vun enger Illusion" (1927), "Civilization and Its Discontents" (1930) , an "Moses a Monotheismus" (1938).
Relioun, Freud gegleeft, war en Ausdrock vun psychesche Neurosen an Nout. Op verschiddene Punkte vu senge Wierker huet hie proposéiert datt d'Relioun e Versuch ass, den Oedipal Komplex ze kontrolléieren (am Géigesaz zum Elektra-Komplex ), e Mëttel fir d'Struktur vun de sozialen Gruppen ze hunn, d'Erfaardung, d'infantile Täuschung an de Versuch, de Äussewelt.
Freud's jüdescht Ierwen
Obwuel hie ganz wäit vun sengem Atheismus war an hie gegleeft datt d'Relioun eppes ze iwwerwannen ass, huet hie bewosst datt de staarken Afloss vun der Religioun op Identitéit war.
Hien erkannt datt säi jüdescht Ierwen, wéi och de Antisemitismus, deen hien oft beobachtet, seng perséinlech Personnage geformt huet.
"Meng Sprooch ass Däitsch, meng Kultur, meng Erliewnisser sinn Däitsch, ech hunn d'Däitlech intellektuell gesinn, bis ech de Wuesstum vun antisemitesche Virurteeler an Däitschland an Däitschland gesinn huet.
Zënter där Zäit, ech léiwer mech selwer ee Jude nennen ", schreift hie 1925.
Relioun Laut Freud
Also wéi freet Freud iwwer Relioun? An e puer vu senge beschten Texter huet hie proposéiert datt et eng "Illusion" war, eng Form vun Neurose, an och ee Versuch, d'Kontroll iwwert d'äussere Welt ze gewannen.
Ënner anerem vu Freud's bekannteste Zitaten iwwer Relioun, huet hie proposéiert datt "Relioun ass eng Illusioun an et leeft seng Kraaft aus der Tatsaach datt et an eis Instinktwale geet." Sigmund Freud a sengem Buch "New Introductory Lectures on Psychoanalyse" (1933)
An "D'Zukunft vun enger Illusion" schreift Freud datt "Relioun ass vergläichbar mat enger Kandheet vun Neurose."
"Moses a Monotheismus" war eng vun sengen endlech Aarbechten virun hirem Doud. Hien huet virgeschloen datt "D'Relioun ass e Versuch, d'Kontroll iwwer d'sensibel Welt z'erreechen, an där mir plazéiert ginn, duerch d'Wënsch-Welt, déi mir an der biologescher a psychescher Noutwendegkeet entwéckelt hunn. ...] Wann een versicht d'Relioun d'Plaz am Mënsch ze evolutéieren, da scheint et net esou vill ze bleiwen fir eng dauerhaft Akquisitioun ze sinn, als Parallel zu der Neurose, déi de kultivéierte Mënsch muss vu sengem Kand vu senger Kandheet bis zur Reife kommen. "
Freuds Kritik un der Religioun
Während de Faszismus vun der Relatioun an der Spiritualitéit faszinéiert war, war och Freud och zimlech kritesch.
Hie kritiséiert d'Relioun fir onrouegend, rau an onbeschwéiert géint déi, déi net Member vun enger spezifescher reliéis Grupp sinn.
Vun der "Zukunft vun der Illusion" (1927): "Eist Wësse vun der historescher Wäert vun verschidden reliéiser Doctrinë verstäerkt eise Respekt fir hir, awer huet eis Propose net invalidéiert datt se ophalen, Zivilisatioun. Am Géigendeel! Déi historesch Rescht hu mir gehollef, religiöse Léierpersonal ze halen, wéi et war, als neurotesch Reliquien, a mir kënne soen datt d'Zäit méiglecherweis komm ass wéi et an enger analytescher Behandlung fir d'Auswierkungen vun Repressioun duerch d'Resultater vun der rational Operatioun vum Intelligenz. "
E puer vun sengen kriteschen Kommentaren fannt Dir am Text "Civilization and Its Discontents". "Dat Ganzt ass esou onbedéngt infantile, sou friem aus der Realitéit, datt jiddereen mat enger frëndlecher Haltung fir d'Mënschheet et schmerzhaft ass ze denken, datt déi grouss Majoritéit vun de Doudeger néngt méi héich wéi dëss Liewensgesiicht opstinn", huet hie proposéiert. "Et ass ëmmer méi humiliabel fir ze entdecken wéi eng grouss Zuel vu Leit, déi haut liewen, déi net kënne gesinn, datt dës Relioun net zähierbar ass, awer versicht et ze verdeedegen d'Stéck a Stécker an enger Serie vun onbeschiedene Geriicht.
"Déi verschidden Religiounen hunn ni vun deem Deel vun der Schold an der Zivilisatioun ignoréiert, wat se méi mat engem Schued ginn ... fir d'Mënsche vun deem Sënn vu Schold ze retten, déi d'Sënn nennen."
Freud's Psychoanalytesche Perspektiv iwwert d'Relioun
Freud's psychoanalytesche Perspektiv gesinn d'Relioun als de Bewosstsinn vun der onbewosstent Sënner fir d'Wënsch Erfaassung. Well d'Leit brauchen d'Sécherheet ze feieren a selwer selwer vun der eegener Schold auszeschléissen, hunn d'Freud ugeholl datt si wäerten an Gott gleewen, deen eng mächteg Pappegank duerstellt.
> Source:
> Novak D. Op Freuds Theorie vum Gesetz a senger Relioun. International Journal of Law and Psychiatry . 2016; 48: 24-34. Doi: 10.1016 / j.ijlp.2016.06.007.